裝飾風(fēng)格是室內(nèi)裝修設(shè)計的靈魂，是裝修的主旋律，而風(fēng)格的類型主要分為：東方風(fēng)格和西式。具體地說，裝修風(fēng)格主要分為以下幾種：東方風(fēng)格一般是有中國傳統(tǒng)明清風(fēng)格、日本明治時代風(fēng)格、南亞伊斯蘭國家風(fēng)格。以羅馬式、哥德式為主，中世紀(jì)的巴洛克式、洛可可式、19世紀(jì)的新古典主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等西方風(fēng)格為主。以下主要是介紹幾種裝修風(fēng)格的相關(guān)知識。

　　一、中國古典風(fēng)格

　　莊重與優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)在中國室內(nèi)設(shè)計中得以體現(xiàn)。如今的中式風(fēng)格更多地采用后現(xiàn)代的手法，通過重新設(shè)計，將傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式結(jié)合起來，形成另一個具有民族特色的標(biāo)志符號。比如，廳里擺了一套明式紅木家具，墻上掛著一幅中國山水畫等，傳統(tǒng)書房自然少不了書柜、書案以及文房四寶。中國式的客廳具有內(nèi)蘊的風(fēng)格，為了舒適，經(jīng)常在中式環(huán)境中使用沙發(fā)，但色彩仍體現(xiàn)著古樸的風(fēng)格，這種表現(xiàn)方式使整個空間，傳統(tǒng)中充滿現(xiàn)代，現(xiàn)代中古典。如此便以一種東方“留白”美學(xué)觀念來控制的節(jié)奏感，其墻上的字畫，不論數(shù)量或內(nèi)容，都不多，而在于它所創(chuàng)造的意境。不管現(xiàn)在的西風(fēng)怎樣勁吹，舒緩的意境始終是東方人特有的情感，因此，書法往往是達(dá)到這種詩意的最佳方式。就這樣躺在舒適的沙發(fā)上，任由千年的故事順指間流淌。

　　以傳統(tǒng)家具(多以明清家具為主)、飾物和以黑色、紅色為主的裝飾色為主。布局方式多采用對稱性，格調(diào)高雅，造型簡潔優(yōu)美，色彩濃郁，成熟大方。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、牌匾、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博物架，追求一種修身養(yǎng)性的人生境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱平衡，穩(wěn)重穩(wěn)重，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥魚蟲等雕刻精美，富于變化，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。

　　二、現(xiàn)代簡約風(fēng)格

　　極簡主義起源于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義。據(jù)信，歐洲現(xiàn)代主義建筑大師米斯·范德羅赫的名言“Lessismore”是極簡主義的核心思想。極簡主義風(fēng)格的特點是設(shè)計元素、色彩、燈光、原材料最小化，而對色彩、材質(zhì)要求很高。所以，簡潔的空間設(shè)計通常非常含蓄，往往可以達(dá)到以少勝多、以簡勝繁的效果。

　　簡單并不等于簡單，真正的簡約設(shè)計不僅是簡化設(shè)計的元素，還符合人們減輕周圍壓力、崇尚環(huán)保的要求，反而對設(shè)計師有更高的要求。

　　三、哥特式風(fēng)格

　　哥特式風(fēng)格繼承了羅馬風(fēng)格的直升線形，體量迅速上升的動勢，奇突的空間流逝是其基本風(fēng)格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，顏色以藍(lán)、深紅色、紫色為主，達(dá)到12色的綜合運用，斑斕富麗精巧的迷幻。彩繪玻璃窗飾是很有名的，家庭裝潢在吊頂時可局部采用，具有夢幻般的裝飾意境。
　　四、歐式風(fēng)格

　　在此基礎(chǔ)上，17世紀(jì)巴洛克風(fēng)格被劃分為幾種類型，強調(diào)線條流變，色彩絢麗。其形式上以浪漫主義為基礎(chǔ)，裝修材料常用大理石、色料豐富、地毯精美、法國壁掛精美，整體風(fēng)格豪華、富麗堂皇，富有動感效果。另外一種是洛可可風(fēng)格，它以輕盈纖細(xì)的曲線裝飾，效果優(yōu)雅、親切，這是歐洲宮廷貴族所喜愛的風(fēng)格。

　　歐洲風(fēng)格的居室有的不僅僅是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。以完美的典線，精細(xì)的細(xì)節(jié)處理，給家庭帶來不盡的舒適感受，是歐式風(fēng)格的最高境界。與此同時，歐式的裝飾風(fēng)格最適合大面積的房子，如果空間太小，不僅不能顯示出它的風(fēng)格氣勢，反而會給生活帶來一種壓迫感。自然，也要有一定的審美修養(yǎng)，才能使用好歐式風(fēng)格，否則只會弄巧成拙。

　　五、地方風(fēng)格

　　當(dāng)代人對自然環(huán)境如陽光、空氣、水等具有強烈的回歸意識，對鄉(xiāng)土的眷戀，使人們把鄉(xiāng)愁、戀土之情傾注于室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾元素中。許多天然材料如木材、石石、竹器等，以及自然符號的運用，直接切入自然情趣，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“回歸樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。這種風(fēng)格為文人雅士所推崇。